miércoles, 29 de agosto de 2012

QUE DÍA FUE HOY

QUE DÍA FUE HOY




Tengo un problema con las fechas. Es, seguro, una enfermedad, o más bien una deficiencia neuronal, de las varias que me constituyen como ser humano, levemente mogoloide, insoportablemente vanidoso de las neuronas que, para mi bien o mal, definen mi inconducta particular que, mirándome de perfil, cualquier frenólogo o, con suerte, el mismo Lombroso, puede predecir y condenar.


Pero también hay un matiz filosófico (obviamente originado en la neurona filósófa) que, quién sabe por qué, se opone a que "hoy" tenga que ser datado, fichado ignominiosamente como a un recluso destinado al entierro en la celda del pasado, con un número, una fecha, bah, que lo diluye en el anonimato numerado.

El hoy vive plenamente, hoy es y punto, no "hoy es el día...". Me niego a macular la dignidad del día que vivo, que hoy llena el universo que es la vida que hoy la conocí, en el Banco al que ingresa a trabajar. Me impresiona, desde varios puntos de vista, no sé que tiene que me produce, un como si. Uno de estos días la encaro.

Alguien preguntará ¿cómo manejo el pasado? Que los historiadores operen con sus fichas fechadas, que los políticos manipulen las fechas que puedan invocarse como la pesada herencia que recibimos, que los poetas evoquen el día que. Para mi, el pasado pasó, no me interesa en qué fecha fue que lo enterré, en qué tumba está, cuantos días duró. No le pongo flores, no ocupo ni un minuto de mi hoy para disecarlo, abrirle las vísceras para determinar la causa de su muerte.

El pasado que aún vive está compuesto de mortales eternidades humanas. Dolores que se hunden y cortan y duelen y no mueren. Ilusiones que esperan eternamente un futuro que se haga realidad cotidiana. Rencores que mascullan sin pausas venganzas y reivindicaciones. Bellezas que inundan el alma y perviven eternamente, ahogan e iluminan. Amores, mágica alquimia de dolores, ilusiones y rencores, bellos y horribles, como una estrella titilando, a punto de nunca morir.

El pasado que aún no murió es hoy, unos días después, me le acerco y, con una voz cavernosa originada en las profundidades de mis bajos instintos, le alabo la espalda. Lombroso lo hubiera predicho, hice el ridículo de rigor, de entre la variada gama de frases ganadoras o al menos para asegurar el primer tanto, elijo mencionar la espalda. Pero es que me tiene loco; orgullosa, erecta, esa espalda va para estatua viva de diosa, el frente expande la majestad de la espalda, la mirada disuelve. De lo único que puedo envanecerme es que en la frase me muestro, además de estúpido, original y honesto. Cuando empiezo a retirarme, reptando ignominiosamente marcha atrás, me detiene un oh, gracias, que muestra que la diosa trastabilla, no tuvo tiempo para la usual respuesta preventiva, se queda esperando, su espalda y toda ella, sus ojos, ahora que la tengo de frente. Su feminidad me produce mareos. Digo una frase ingeniosa, ganadora, Su respuesta me reubica pigmeo. Ya está, ya caí. Ella se da cuenta, todas las mujeres se dan cuenta cuando pueden agregar una marca a su lista de víctimas.



Hoy la tiene loca el perrito que, en un rapto de inconciencia, ingresamos a la familia (estúpido, esposa, dos hijas, somos cuatro). A un perro, aunque tenga dos meses, hay que mostrarle firmeza y autoridad; un NO firme, mirada de juez de Suprema Corte. El noooohhh prolongado, angustioso de ella, esa huida precipitada, no ayuda, pero me encanta. El monstruo minúsculo, emergido del Averno canino sediento de víctimas y juegos, persigue esos piés, los que sostienen esa espalda de mármol eterno.



¿Cuándo pasó eso? Pasa. Hoy.

Carlos Adalberto Fernández

viernes, 3 de febrero de 2012

LOS HIJOS SAGRADOS

  
*
Un proyecto de país no lo pelées
con vagabundos de alma ni truhanes explotadores
que con retórica y poder inmerecido
disfrazan su injusticia.
Hijo sagrado eres.
De quien te cria y te malvive para el modelo
de lo insustentable, apáratate.
Estatus de cautivo social,
indignidad de ciudadano preso,
no lo quieras.
Hipotecado en vida, como individuo,
por el empresarismo decadente
no hay modelo que sirva al revolucionario
ni pedagogía de libertad que ofrecer al mundo.
Un proyecto de soberanía, con espacio vital
y destino para tu persona y familia,
no lo comprometas con violencia y riesgo.
Crece silenciosamente como una semillita.
Aspira a ser el árbol que has de ser y mereces.
Forja consciencia, no alardes. Sé providente
desde las raíces. Crece desde tu base..
Nunca serás asaz conspirador
ni adversario exitoso si no naciste con la maldad
con que ellos / opresores / operan.
No cuentas con las armas de su riqueza robada
y seudocivilismo. No seas un contaminado
por la muerte óxidante y el germen de lo egoico.
Lo que tengas de coraje y desafío
canalízalo a tus ganas. Con ningún otro
lo pleitées. Háblalo únicamente con tu anhelo.
Negócialo en tu espíritu, que es voluntad
a la que la Libertad abundante refluye
como la Naturaleza misma que da todo...
   2.
... sol, viento, gravedad, agua, geotropismos
y nutrientes de la Madre Tierra, son tu patria verde,
intimada por todos los canales, hijo de los reinos sagrados.
¿Quieres una república con soberania alimentaria?
Ve preparando tus huertos y compostas;
avizora los hornos orgánicos del sol
con voz colaborante.
Dispuestos a ser amigos y aliados
está la luz fotovoltaica, cada aroma de mar,
y gravedad y onda líquida o de brisa,
cada ahorro que no hurte a la tierra su riqueza
ni su espacio ni expresión y potencia...
Há de la Tierra misma piso y techo, pared y vida,
corazón compartido del modo más limpio,
reciclante, agradecido. No estás solo
Que por causa de ti al entorno que no se supla
con contaminaciones, tal sea tu himno y procura
que el mercado no te imponga sus opresivos costos.
Hijo sagrado, en la insustentabilidad no confíes
la soberanía que pueda ofrecerte la vivienda;
la protección que pueda darte el alimento,
la comunicación, el transporte.
La república que nazca en la consciencia,
privadamente autogestionada, sin más secta
y partido que tu heroica y progresiva dosis de trabajo.
Libérate tú. Da primero el ejemplo a título personbal.
Construye tu espacio, tu ecología, tu dominio autosuficiente.
Sé el anarquista perfecto. Que en nada requiere
del gobierno reglamentador, la [ublicidad
fementida, anestesiada, la cultura de los truhanes
y los explotadores...
<>
         INVOCACION DE TLAZOTEOTL EN LAS COMPOSTAS
    1.
A mis hijos de luna, a quienes aún
no brillan con energía de sol,
con esplendores más altos del infinito
y mi galaxia, yo, Gran Madre, les cuido
los partos, interrelaciones balanceadas
y vertederos de sus basuras.
No les miento: yo no les digo que sólo existe
la Abundancia. La escasez y la plaga puede
que los visite algún día.
La riqueza se diezma, como todas las cosas,
que se completan a medias y se truncan
por falta de eficiencia...
... pero yo instruyo la magia de los desperdicios
y el lógico y sagrado secreto sabido
de nosotros, la familia cuya ley natural es
devorar inmundicias; yo, en diálogo confesional,
con íntimas palabras para quien me accesa
y me escucha con virtud y cautela,
me encarno en la Composta
( la tengo como templo).
Allí me como los pecados,
me trago los vómitos ajenos, el estiércol
de mis hijos, la grama y abrojos de sus patios,
y les digo: a grandes y pequeños, «redúzcanlos»
en los horizontes públicos, reutilicen
y reciclen el remanente caduco, elaboren
con lo que no les sirva ni les apetezca,
aderécen sus compostas, cúbranlas con flores
aunque haya estiércol al fondo, debajo
de los pétalos.
   2.
Puede que no sepan, hijos míos,
qué hacer con la inmundicia, con sobrajas
de lo que estorba, apesta y no sabe sabroso,
pero aquí está la sabia vieja, hechicera
y transformadora; yo, quien me alimento
de la suciedad de las compostas,
aquí estoy con mi nombre de Tlazoltéotl.
Compostar es disminuir las maldiciones
del mundo, la codicia, despilfarro consumista,
lujuria excrementicia de las almas lunares
e histéricas, con síndrome de frialdad y roca.
Compostar es entregar los nutrientes
al dueño debido, a quien nos prestara en simbiosis.
Cada elemento de nuestras ladronerías
a los ecosistemas se les adeuda
y desde la tierra en su ciclo natural
nos ha sido alimento.
Es nuestra labor balancear la empatía,
reciprocar misericordia, colaboración
y ustedes, hijitos míos, no devuelven
lo que el ambiente les diera.
A veces, casi siempre
por ignorancia o maldad, son ladrones.
No devuelven los nutrientes extraídos a la tierra
que cultivan, quitan el balance a la riqueza
del humus, deterioran frutos y cultivos,
sobreexplotan suelos, ríos, enferman aguas
y vientos y su abono químico y sus insecticidas
son plagas que enferman... por eso,
me han dicho
mala madre, puta castigadora,
templo de moscas e insectos,
maldición microbiológica en su mundo
y no van por mi consejo al templo
del que les dije con celo: «Vayan, adórnelo,
santifíquenlo» para que les proteja y adoren.
Diré las invocaciones necesarias.

    3.
Para la nutrición de los suelos, la Gran Madre,
la piadosa paridora de riquezas orgánicas
y economías sustentables
en la Madre Tierra, Tlazoltéotl,
la rival del bromuro de los plaguicidas
y del óxido nitroso de los fertlizantes,
abrió su boca y pidió a sus hijos esparcidas
por el globo en los cuatro puntos cardinales:
«Nútranme ya que en los templos me dejan
en el hambre. No consumo nitrógeno suficiente
del abono. Ni hierro ni zinc. Ni potasio
ni calcio... ¿A dónde iré yo por mi azufre
o mi boro o mi magnesio
o ni cobre o mis fósforos orgánicos?»
La boca de Tlazoltéotl, hambreada está
en las compostas, y pide lo que llaman basura,
hojarasca del patio, ramitas, raíces, lodo,
la fruta que se pudre, tu comida sobrante,
el fregado de puercos, todo material vegatativo
y orgánico al que digas inmundo, deshecho,
Tlazoltéotl lo invoca sagrado.
Como oro santo es y puro para los dioses.
Diezmos que no se le han dado, lo espera.
Con composta casera, o industrial,
con la mierda del mundo, bocas de los Dioses
se alimentan, reciclan un bolo digestivo.
Eenrquecen subproductos del desgaste;
reconstruyen la abundancia del futuro.
A mis hijos de luna, a quienes aún
no brillan con energía de sol,
con esplendores más altos del infinito
y mi galaxia, yo, en los Altares de la Composta,
les pido ofrenda y comunión. Instruyo:
«Dénme sus locuras, sus perversiones sexuales,
sus dolores más insoportables, sus partos fallidos,
yo absolvo en mis compostas, tramito
alquimias desde el pulque y la raíz del diablo,
limpio patios, ecosistemas, basurales...
y aseguro que no soy cruel, sino que con inmundicia
reinstauro los deberes elementales
que el mortal contrajo con su medio.
Yo, Tlazoltéotl, pago las deudas
a las nutriciones del suelo y de tu propio cuerpo,
hijo mío, enseño las artes del sabio
comer y defecar, y tan sólo te pido:
invócame en las compostas,
en los patios de tu casa y tus alrededores.
De «La Revolución profunda» / de CARLOS LOPEZ DZUR

[NOTA DEL EDITOR: En la cultura azteca-mexica, Tlazoltéotl, es un aspecto de la Gran Madre protectora, purificadora y confesionaria, vinculada al cuidado de las mujeres durante el parto. Llamada la «devoradora de inmundicias» y destructora y transformación del pecado, es deidad que da acceso a otros dioses o procesos cosmológicos. Es la patrona del misterioso oficio de la confesión y el bautizo. Diosa y sacerdotisa suprema, entre los mexicas, de la tierra, el sexo, la fertilidad y el nacimiento, ella enseña el alivio a los dolores del parto. Como patrona de los médicos, visita a la gente que estaba por morir. En los códices se la representaba en la postura del alumbramiento de la defecación de excrementos].

domingo, 29 de enero de 2012

ENTRE EL FRÍO USTED Y EL YO CANDENTE




Ella, vuelve de forma intermitente desde cualquier lado del Tiempo. Piensa que antes de nacer, el impulso que la lleva hacia nuevos parajes es esa voz que viene de miles de puntos cardinales. El  ayer, el hoy y el mañana, son solo pétalos secos dentro de esa corola que la involucra con la rosa de los vientos. Sabe que él la crea, que la recrea a su antojo, que le insufla alientos y desalientos, de esa manera se ve encadenada entre mil tonalidades, el pincel, y una paleta invisible.


 -¡No!- se dice así misma, - No puede haber alguien que anude mi lengua de esta forma, al tan punto, que sienta el sádico placer que representa morder nudos incoherentes de verdades a medias. Sí, siento la dicha inefable con cada palabra que me ahorca. Sé que él que me dibuja, es un verdugo que me congela en medio de finos trazos. Ése, sonríe malevo, pasando las yemas de sus dedos sobre las cuartillas en las que me moldea mil ideas locas-.


¡Pobre mesa de cedro! Ella debe soportar el fuego de un creativo desbocado y el olor de la flama que se desprende cuando dá rienda suelta a ese sueño que se le ocurrió ese fatídico 30 de noviembre. Esta mujer de alma envejecida se clava al borde de un lecho indecente que él le ha creado para darle forma, la moldea como si fuera de cera, la derrite, la funde entre dobles líneas. La enfría, la vacía, mientras afuera, todos los que conforman el mundo que lo rodea, piensan que solo se encierra a escuchar música o a ver un partido de fútbol. ¡Si supieran los desmanes de su pluma y de su alma! ¡Cómo osa crearle una familia! ¡Sí ella pertenece a todas las especies, si ella va y viene por todos los mundos! ¡Cómo osa ponerla en el bamboleo de una cuerda floja, a la que finalmente tensa como pasamanos entre simas infernales de las que no querría emerger viva, consciente, sensiente! ¿Que la busquen en un verso? ¿En un poema? ¡No, no hay un acento ortográfico que la obligue! Todo es tan sutil como los acentos prosódicos con los que palpita su corazón. Ella es. Solo es.


diciembre 1,


... Si, las brujas lo sabemos. Nunca dudamos pero nos cuidamos de los que lanzan sus palabras como quien no quiere la cosa. De verdad, me sorprendió mucho la propuesta enviada desde el Averno. Me gusta porque me reta. Nunca he pensado en escribir prosa. De hecho soy una primeriza en todo esto. ¡Eres tú, un maldito demonio veterano del que se puede aprender mucho! ¡Lo que sugieras! Para mejorar mi modo de decir o de deslizarme entre palabras estoy dispuesta a seguir tus indicaciones y a cocerme en tu caldero.


diciembre 1,


Hay seres empecinados en hablar de regreso cuando van hacia adelante y van de partida cuando ocurre lo contrario, pero la realidad es que siempre se vuelven sobre sí mismos porque no conocen las arterias, las de ida y las de regreso. ¿A quién se le habrá ocurrido querer encapsularla en un relativo intervalo de años? ¿Acaso lograrán licuarle la consciencia y descargarla por el retrete de un parvulario? Maldito eco que fustiga pensamientos ecológicos y le incrusta en el cerebro ideas de galaxias y vida limpia. ¡Qué le importan a ella la Vida o la Muerte, si a miles de años luz gira una moneda sobre su propio eje, fundiendo la cara con la cruz, convirtiendo en inservible al Tiempo y en pañuelo moquiento a la Tierra, ya de por sí, inhabitable. ¿Por qué se le ocurre ponerla a hablar con un robot o con un ser de carne y hueso, si al día de hoy, ambos, robot y hombre, son lo mismo? Qué importa estar inmerso en un año que dura un segundo o en un segundo que dure infinitud de evos. Paradojas como esas son chistes flojos de bufo miserable. Ella quiere morir mil veces como ayer o como las tantas veces que ha muerto en ese mañana que se sube y que baja como araña, colgando de un pegajoso hilo de locura que la envuelve y que no la deja descargarse de una vez sobre la montaña de desperdicios de esos mundos de alta densidad. Ésos, mañanas desmadrados desde donde no puede viajar sobre el mar, porque hace tiempo se lo chupó la tierra. Hay seres empeñados que no la dejan pararse en el borde de sí misma, que no la dejan llegar a  la otra orilla. Pero su paciencia tiene límites y el monstruo que la habita aparece en cada uno de sus arrebatos de furia incontrolable, para darle la largada en ese redondel que se llama existencia. Qué no la toreen, porque su alma errante se alborota como las pollillas en época de reproducción.


- ¿Qué pasará más allá de mi piel o de la indentidad que sobrevive en las pocas gotas de sangre que habitan en mis venas?- Piensa. Mientras, a través de la ventana del salón, observa a los niños que juegan a la pelota sobre el prado seco. Es octubre de un año que aun no llega y del cual tiene perfecta memoria. ¿Son niños o alas brillantes y multicolores de mariposas que aún son crisálidas? O, ¿de verdad son niños del vecindario, hijos de aquella pareja que apenas si se la ve los viernes a la media noche?- Así cavila, mientras de su boca caen trozos de carne inocente, caen también las palabras indefensas. ¡Ay! Y ella sin codos apoyados en la repisa de la ventana, para sostener con las manos su cabeza y con ella, la reverberacion de ideas que se agitan en su mente.


Así, sigue escuchando por algún tiempo ese monólogo dentro del cuerpo que habita. Por sus oídos gotean dulces las melodías de un blue, mas su oído interno no digiere tales sonidos por densos y, en su cerebro se marchitan las ideas nuevas por el miedo de parecer excentricidades. Ahora mismo tiene consciencia de que en su mente dialogan y pujan miles de palabras. Sabe con certeza que si se levanta de la cama debe haber una salida y, que ésa, quizás, ya no se ajuste a sus apetencias y a su delirante fiebre. No quiere perderse el segundo acto ¡Qué angustia! Injusto aquel que se atreva a juzgar sus ambivalencias y dicotomías, las que columpia entre cortinas fantasmales de un cuarto que a primera vista parece vacío.


diciembre 3...


diciembre 4...


¡feliz año nuevo!!...


¿hay más días...?
¿meses y años...?
¿de verdad, hay Vida?

ana lucia montoya r

viernes, 27 de enero de 2012

LA PARADOJA DE LA ABUNDANCIA


http://carloslopezdzur-carlos.blogspot.com/2011/05/indice-teoria-de-la-sustentabilidad.html



  a mi hermano Luis López Ortiz
  quien me ha compartido su sabiduría
  sobre estas cosas...


«The paychecks of most Americans rank us among the wealthiest people on earth. Yet most of us never accumulate any substantial wealth, and even worse, are just one or two paychecks away from financial disaster»: The Franklin Prosperity Report:
 

1.
 


En medio de la recesión que nos agobia
 
—¡ay! a nosotros, ciudadanos
que otrora vivimos para estúpidas jactancias
del Primer Mundo —
es imprescindible que digamos
que, al menos, el 3.5%  de los habitantes,
vecinos de USAmérica, sí
(conste que yo me excluyo)
son plenamente prósperos,
y sus finanzas, siempre estarán seguras.

Digamos... la abundancia posible,
 
grosura de las naciones / sí, el 3.5% del pueblo
las come y aprendieron a invertir
y a recibir salarios y escamotearse la ocasión
de deudas, gravámenes, impuestos
que les quiten el lucro.

Lucro no es una mala palabra, amigo mío.
 
Sólo que depende de dónde usted
saque la raja y lucre,  y de a quiénes por tenerlo
se lleva por delante.

... pero en la tarea de hallar, conservar
 
y acrecentar la riqueza posible, yo aprendí
lo siguiente y puede que ésto no sea suficiente
acorde a estándares de jactancia vigentes.
Para el 3.5%, uno como individuo existe
si gana $100,000 anuales
y paga irrisorios impuestos por ello.
Entonces sí que comienza la riqueza acumulada.

Hay riqueza posible y a la abundancia
 
(definida de ese modo)
la proteje la frugalidad cotidiana.
Hay que ahorrar aunque uno sea  de los pudientes
y hacerlo en Usamérica no es fácil.
Los pobres  y los clasemedieros compiten
vuctimizadamente por el consumo.
El sistema se ha diseñado, por la publicidad,
para que seamos botaratas y presuntusos
y ese ejemplo de prodigalidad sin virtud
(de tener el ahorro en menos,
de cargarlo todo a la tarjeta de créditos
de loos Grandes Ladrones Bancarios)
ya es lo que se exporta,
lo que se tiene por Sueño Americano
y pretendida «envidia del mundo».

Digo, empero, que la riqueza concreta,
 
la precisa y dada, está ahí y es posible todavía.
Cuando la publicidad te exhorte a gastar,
a tirar tu salario por la borda,
a comprarte el modelo más lujoso del auto
y el vestido diseñado
para consumo de los caprichosos,
aprenda que es mejor administrar
lo poco que se tiene y sacar
el mayor de los provechos.

No hay nada de malo en ser rico
 
y en querer abundancia. Y gustar de lo bueno.
Prosperidad  y lucro no son unas malax palabras,
amigo mío. Ni la excelencia tan poco.
Sólo que depende de dónde usted
se recuesta si es que no quiere vivir
dentro de los márgenes de sus propios medios.

    II. La búsqueda de soberanía


Prosperidad y soberanía con la misma esencia
 
y se conciden; dependen una de otra;
pero la soberanía comienza en la conciencia.
Soberanía personal es auto-protegernos,
auto-gestionarnos, porque el enemigo
de la prosperidad está a las puertas
antes que la ocasión de hacernos millonarios.

«The Millionaire Next Door» es sólo propaganda,
 
simplismo, fantasmas que venden
a los bobos que creen en soñarreras
y en las pajas mentales.

El hombre que autogestiona su soberanía
 
no tiene por qué manejar carros de lujo
y hacerse esclavo de préstamos
o sacrificios para pagarlo; un lujo no es
necesariamente excelencia, conveniencia
o un valor dichoso y seguro

El costoso abrigo de Cashemer wool
 
no es lo que forja al monje; Don Vito Genovese
los vestía y no pasaba de ser
sino un sangriento asesino de la Mafia
de Manhattan. Vivir para echarse trapos encima
no viste el espíritu; pero enriquece
a un modista o una ajena tienda
en el mercado. La vanidad cuesta mucho
y empobrece a quien paga caro.

El hombre que autogestiona su soberanía
 
no es apantalladoramente talentoso
(basta que sea prudente y cauto).
Entiende los fundamentos básicos
de cada evento necesario. inevitable y benéfico
sin un diploma doctoral de brillante
o autoridad suprema en lo académico.

Para ejecutarse en camino de riqueza
 
aunque no seamos el más bonito
con la boca cerrada, no hay que comer gourmet
ni viajar a exóticas naciones.
Cada pensamiento es delicia y aventura
en nuestras cuatro paredes
para el hombre o la mujer que define
sus proyectas, que se autogestiona
para vivir en libertad, sin mangoneadores
ni intermediarios que lo regulen,
lo menosprecien..
Ir a gastar lo poco que se tiene
es un retroceso, un derroche.
Obedecer siempre es sobajarse.
Mejor solo que mal acompañado.

Los soberanos cortan gastos en todo
 
lo que pueden y huyen de las deudas
y compromisos inciertos; la sustentabilidad
como norma de vivir inteligentemente
es su ejercicio de  práctica.
El soberano que se vuelve ostentoso,
tarde o temprano, se comerá su mierda.
Ni acumulará fortuna ni menos regocijo.
Todo lo que hace el soberano pasará
por el cedazo de lo voluntario;
a la fuerza, al pie ni los zapatos entran.

El hombre, con estilo de vida sustentable,
 
no se lo come todo de un bocado,
planifica y guarda, no despliega el afán
del apariencialismo en búsqueda de estatus
Vive muy dentro de sus medios
y sus aspiraciones. Prefiere lo natural
y simple sobre los artificios
donde se apertrecha el engañador y ganancioso.

Es cauto mientras se va organizando.
 
La soberanía lo prospera,
pero la soberanía se aprende.
No es gratis.
No la obsequia ninguno.
Más bien, se lucha a solas y se defiende
porque el mundo conspira por quitátela
cuando la tienes. La obstruye
mientras la conquistas; te la envidia
y la entorpece, porque hay dos formas únicas
de ser: soberano o parásito.
Uno puede aspirar a la riqueza.
La abundancia existe hasta las pequeñas
grandes cosas del carácter:
el amor a la verdad,
el cuidado de sí y de los otros,
la sincera aproximación a la empatía,
la energía de la pasión de dar un SI
y explicar el NO, la disidencia respetuosa.
La soberanía es la verdadera independencia
mediante la cual se elige la ocupación adecuada
con que nos ganaremos el pan
(porque no hay nada peor que un burro
ejerciendo de médico y un mal zapatero
fungiendo de político).
Ser autosuficiente es la mayor virtud social:
mandar el gobierno interventor e inmoral
al carajo; no darle cuentas ni en lo mínimo.
Si alguna oportunidades económicas
valdrán la pena que se identifiquen
en el mercado, que sean las indispensables
para que no te venan los explotadores
lo que no necesites
ni que sus precios te vuelvan un esclavo
ni que con sus negocios hagas défict,
ventaja para otros, desproporciones de lucro
ante lo tuyo....Amigo mío,
ni lucro ni comercio ni gananacia
son masla palabras; pero vuelvo y te repito
lo que digo al  3.5%  de los habitantes,
vecinos de USAmérica, depende del tipo
de objetivo del que se saque raja y lucre,
y de quiénes por su luro
se lleve por delante.

   iii. Los parásitos y el neoliberalismo


El enemigo tradicional del pueblo soberano
 
es, por lo general, una megared financiera
de individuos que obtuvo su dinero por herencia,
que se reúnen en colonias de morbo
y codicia y violencia y roban el poder
a los inocentes, a los sacrificados,
a los más productivos
y a los entes sobreanos de las periferias.

Los productivos, por más que laboren
 
y por más disciplina y aporte
con que enriquezcan su mundo,
posiblemente no entrarán
a ese mundo de los $100,000 al año por mínimo
—el 3.5% del cuaderno de prosperidad de Franklin.

La guerra es a muerte y crucial;
 
UAWs vs. PAWs, esto es,
"Under-Accumulators of Wealth
vs. Prodigious Accumulators of Wealth'.
La marea descende y la escena
hay desproporción en la esperanza\
de lucro y mal oleaje en las moralidades. n
Quienes tienen mástiles más altos
han subido más y los botes pequeños
han naufragado en pedazos.

¿A dónde nos llevará el colapso,
 
la crisis de la deuda,
la austeridad
para el pobre y las naciones
y el 1% de los Super-Pulpos
en la corporocracia
comiéndoselo todo, robando
como piratas en altamar?

Digamos pobre Grecia
 
Pobre de tus deesempleados, España,
pobre de Europa
con la crisis del euro–  y toda la crisis
desatada desde en 2007
con el colapso de la burbuja de la vivienda
y la consecuente recesión.

El año 2012 será todavía peor.
 
El enemigo tradicional del pueblo soberano
engorda con los tiempos.
El alto desempleo es su pretexto
para bajar los salarios y aumentoar
la pobreza a su gusto
Claro que puede aliviar el desafío
del cambio climático, pero de amenazas
medioambientales hace un juego de cartas
en contra el soberanista que aspira
a la sustentabilidad del agro,
a una economía honesta qe no sea
la creciente desigualdad de su presente
en la mayoría de los países del mundo–.

Por las políticas descaminadas de Occidente,
 
—¡ay! de nosotros, ciudadanos
que otrora y hoy  vivimos para estúpidas jactancias
del Primer Mundo, combinando ideología
e intereses creados —, el compromiso
parece diseñadoo para no crecer,
no ekl 3.5% de soñadores del tipo
"Under-Accumulators of Wealth'
definidos en el Informe de Franklin.

  IV. Del Crecimiento del Yo acumulador
   «And you too can develop the "Midas" touch for yourself --
   allowing you to be, do or have anything, just like they do!»:
   David Riklan


Los adoradores de Midas, si tocan
 
a una persona productiva, la convierten
en mierda, no en oro.
Los adoradores del BIG money,  codiciosos
de poder y negocio exitoso, cuando discursan
sobre sólidas relaciones, actitud positiva,
salud excelente, apenas saben lo que dicen.
Ellos sólo anhela inspirar la envidia
para sentirse «grandes». Un ego inflado
sobre rojas alfombras y foros de kujo.

Este es su motto:
 
«We are the envy of everyone around us!»
«Yo tengo el Toque de Midas
y yo lo doy, lo descubrí, lo proclamo.
Yo soy el descubridor del Secreto Perdido
del Imán / polo atractor / de todo
lo que quieras en la vida».

¿Y qué puedes querer, amig mío,
 
cuando él te llame 'Socio'. 'Inversionista',
su 'cómplice activo'? Dinero, carros,
oportunidades de negocio, salud,
amores / kama sutras / y claro...
más buena suerte
porque, al final quieres escribir
tu propio bestseller, compT
he Secret, The Magic of Believing,
Think and Grow Rich y, con ello,
tener tu propio club de alzacolas...

Adoradores de Midas,
 
descubridores de Toque,
adláteres de la Ley de Atracción
al partido de los vencedores,
el imán cuando se vira bajo el Norte
tiene un polo de repulsión monstruosa.
Quienes aumentan el déficit fiscal
con su Toque de Midas sólo
alquimizan la mierda, originan impuestos
y gastos inútiles, desequilibran los presupuestos
y recortan los gastos sociales,
en el sector de los pobres.
   V. Cuando los parásitos se tornan enemigo

¿Por qué ha de culparse al que no tiene
 
y necesita realmente de un gasto social
que lo apiade, por qué tiene la persona productiva
que exhibir, en su momento, su noción
de amor y de altruísmo?
... porque hay en altamar muchos pulpos
cegadores, tintoreras y tiburones asesinos
y en la tierra, hambrunas, terremotos, tormentas,
riesgos que se vuelven torturas que inhabolitan
al hombre y te lo quitan todo
el día que tiembla la Tierra?

Pero ningún monstruo es peor
 
que el parásito que se transforma
enemigo con un programa hecatúblico
que plantea más problemas que soluciones.
Témele a él,
cuídate de él,
apártate sin quitar de encima suyo
la vista provisora, Hombre Productivo.
Son recursivos estos enemigos,
tus devoradores.

A 25 metros de distancia, pueden escanearte
 
en obsesiva lucha por declrara enemigo,
terrorista, delincuente,  El Estado Vigilante
es sólo una plataforma de opresores
que te querrán callado, psivo,
amedrentado, agredido en tus
intimidades y tus privacías
aunque seas inocente.
Sabotearán tus libertades individuales
estos antropófagos morales que incrementan
su riqueza mientras te hablan de El Secreto,
El Toque de Midas, la Atracción
que rige en las noosferas.
Pero no esperes que escuchen
el clamor de los humildes,
pueden hacer dwe tu vida una escoria
con la capacidad de quitartelo todo
y detectarte en lo más oscuro de las sombras.

Los discursos sobre libre comercio
 
y liberalización del mercado,
de quienes rigen el mundo
son la mera ponzoña de tus enemigos
La  idea generación de estabilidad y seguridad
en la región que vivas pretexto y preanuncio
de que irán a invadirte
Van por el control de los campos claves
de petróleo, o los  puertos estratégicos,
o la tierra donde sea haya el litio,
o los acuíferos, o los materiales estratágicos.
No sólo te quitan una internet libre,
te despojarían de tu neodimiun profundo.
y por ya ves, USamérica desplazó
12.000 soldados a Libia.
Los posiciona en Brega, en puertos
y ciudades de exportación petrolera.
La OTAN es acusada de cometer crímenes de guerra
y violaciones en contra de civiles libios, pero,
amigo mío, creyente en el Toque de Midas
y en atracción de fortuna, consumidor
de la democracia ensalzada,
respetuoso de sus instituciones y aparatos ideológicos,
es mejor que no lo sepas. Venden escoria
a los crédulos, venden guerra
sin soluciones. Opio para los pueblos.

Frags.  Del libro  «Teoria de la sustentabilidad»
 
CARLOS LOPEZ DZUR / poeta puertorriquePo

A LA NOCHE ", III

















Bella Noche, mi amiga:
la Luna llegó a tu aposento
tú, sigues empeñada
en no lucir en el cielo.

Yo, te suplico Noche
entrar ¡ ya ! de lleno
tus tinieblas necesito
para recrear mis ensueños.

Navego en haz de luz
por caminos del pensamiento
me traiciona una sombra
que se mete de por medio;

me canta al oído
muy bajito y zalamero
¡ abrázame Noche mía !
¡ no me lleve este viento !.

Viento transmontano
helado engañoso viento,
me rujes suavecito
hipnotizas mis sentimientos.

Noche, no me abandones
en este encrespado momento
solo necesito el reflujo
del que llevo dentro.

Viento transmontano
sombra traicionera
brebaje tu aliento
envenena mi pensamiento;

no incites a mi conciencia
dejar al que no tengo
que solo en mi universo
abrazo y quiero.

Lujuria me ofreces
Sombra- Viento
valiéndote de tu presencia
que encandila mis deseos;

Ven a mi
me suplicas dadivoso
extiendes tus brazos amoroso
para rendirme a tus antojos.

¡ Noche ! ¡ven!
no quiero caer en la bruma
de un ingrato porvenir
seguir ausente es mi deseo
amando al que siempre consentí.



Leonor Rodríguez Rguez.